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第一百三十一章神明之间的战斗(2 / 2)

争斗的方式其实很简单,那些神力差距很大的神明是不会发生争斗的,因为神力之间有了巨大的差距,往往意味着争斗发生的时候也就是争斗结束的时候,因为根本不存在越级,神明之间没有等级,也没有所谓的谁统治谁,但是强弱就在那里,强的神明说话了,弱的可以表达反对的意思,但是却不能采取行动,否则就是敌对。

可是只能动嘴的话,那又有什么意义。至于差距不是很大的那些神明,他们之间如果本身争斗,那么结果还没有发生,就已经出现在彼此的心里,不是说胜负,而是说,这场战争将一直打到天地终结。

或许强的一方能够一直占据优势,但是却绝对无法成为胜利者,因为,弱的一方虽然弱,却是也没有多大的损失,只不过是受制比较大,无法随心所欲的做事罢了。

所以实际上大部分的实力相近的神明都不会选择直接对抗的模式,而是利用代理人的来进行征战,这种这种战争将会在人世间进行,以信仰者的人类形式进行争斗,因为除了地面上的神明和父神还有少数几位超级巨头,并没有多少的神明能够在地面上完全发挥自己属于神明的一切力量,那种征战,更多的时候是在比拼智慧和运气,而这两项,恰恰是众神都可以认同的。

神力之间有高下之分,就是这样,但是,摩拉无论如何都没有想到,有一天,至高神力居然也会发生这种情况,虽然神力没有表现出畏惧和害怕,但是,在摩拉看来,哪怕是躲藏,那也是一种极大的耻辱了,经书上曾经有记载说:“城早造在山上。是不可以隐藏的;灯点亮了,就要放在桌台上,因为光是为照亮家人。”

可是,现在居然要隐藏起来,而且还是至高神的力量,这样的行为,在摩拉看来,简直比人世间的臣子背叛帝王还要不可容忍,因为臣子的背叛,不过是另外一个人,但是神明之间,那些神国的其他存在却是属于父神之下,背叛父神,简直就是在弑父一样。

或许那些神明之间的事情不能用背叛来形容,因为那是一种与人类完全不同的形态意识,甚至人类本身的看为正常的理解,在神明哪里完全是不可思议的错误。

不提太远,就是人类的审美观,东西方之间的差距,就不仅仅是三言两语可以解释清楚的,对于这个人来说是好的,对另外一个人可能完全是坏的无以复加的!虽然大部分时候,审美的总体都是类似的——比如黄金分割线、和谐之类的,但是不可否认的是,差距始终存在,并且无法互相理解。你爱酸的,我爱甜的。你认为我的味觉不可思议,我也认为你的味觉是难以想象的,而神明和人类之间,就更加无法想象彼此之间的鸿沟了。

这个道理摩拉明白,但是这完全不能缓解他内心的愤怒,因为,他虽然是人类,但是在身份上,却也并非是完全的人类位格——他的母亲生下他乃是来自一个愿望,他其实算是许愿的来的孩子。

这样的孩子,一般在迦南都被称为神子,因为他们是向神许愿得来的孩子,那些孩子自出生断奶后就被放在神殿里养大,他们身份和那些人类的位格有着不可忽略的差距。

更何况,和那些普通的神子相比,摩拉更是直接拥有了最至高神力的半神半人的存在,虽然没有任何的许诺和应许,可是自己将来将要接替谁的神座,成为谁的继承人,摩拉心里的最深处完全是清清楚楚的。

只不过,因为那种事情实在是太过于骇人,一旦出现在心里的表层,完全会引发天地间最奇妙又恐怖的事情,所以摩拉自发的把那些隐秘的念头藏进心里的最深处,连自己有时候都无法知晓这种情绪和思考。

但是有一点,就是虽然摩拉不知道这种情绪的由来,但是这种情绪却在影响着他的行为方式和情绪的变化,就像现在,虽然他身上有着至高神的力量,但是实际上他却是并没有那么多的资格对于至高神和其他的神明之间的故事表达自己的意见。

可是,摩拉却是完全不受控制的愤怒,不满,生气,想要让那些存在被惩罚,这种不在其位也谋其事的行为正是那种情绪思念的作用。

时间不知过去了多久,摩拉终于恢复了正常,如果有人在屋里,那么此时他就可以再次看见那个仿佛天神一样完美的少年男子了。

ps:在网吧打字把我折磨疯了,先就这样,恩,回家后再改改……

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