第五道圣旨给所有掌握军权的将军一一加称号。什么车骑将军、前后左右将军、四镇四征将军等等的称号不要钱似的封了出去。
其实这些称号早已经没有汉代时的地位了，就是一个美称，实权没有任何改变。但是加了美称的将军就不是杂号将军了，也能惠而不费的收获一帮实权将军的心。
第六道圣旨给各级封疆大吏，让他们将工作先交给副手，然后轮流回京述职。回京述职也是封疆大吏们跟皇帝亲近的一个机会，也算是个恩典。
第七道圣旨给各大边关守将，让他们注意边关安全问题。较为宁静的边关守将可以将工作暂时交给副将，然后轮流回京述职。
第八道圣旨由皇上从自己的内库出钱，给基层军官和士兵每人加一件棉衣。光明正大的收取一波军心。
这些圣旨基本上都在规则之内，也算是惯例。新皇登基已经是规则最大的受益者了，自然也要给现在正掌权的这些人雨露均沾一下。
这八道圣旨在朝堂上引起了轩然大波，虽然有人羡慕嫉妒恨，不过总体上所有圣旨都是在施恩，欢喜者居多。
内阁几位大学士都是门生故吏遍天下，他们同时还是各自派系的中流砥柱，获得加封自然也是派系的胜利和荣耀。派系内的官员们虽然没有获得好处，但是也很高兴。
没有获得好处的人，也没有加入内阁大学士派系的官员，也能看到未来的机会，升官的动力也更足了。
贾琏继承荣国公爵位也引起了很多人的羡慕嫉妒，不过大多数人还是支持的，一方面贾琏确实是荣国公最合适的爵位继承人；另一方面贾琏在皇上登基过程中算是立下了从龙之功，最近又立下救驾大功，获得奖励也算合情合理。
开国八大公爵目前只有镇国公六十多岁爵位在身，荣国公刚刚继位，宁国公贾敬出家去了，其他的继承人都只是获得个将军之类的称号。
他们看见贾琏投靠太子，太子登基后继承了国公爵位。虽然羡慕和嫉妒，但是也看到了一条路，都纷纷的研究如何向当今皇上靠拢。
即便几代皇帝都是重文轻武，但是爵位还是很有分量的。
别的不说，就说红楼梦中记载的贾府被抄家一事，如果贾府有人拥有荣国公的爵位，估计就不会被抄家。
一方面荣国公地位超过正一品，算是超品，一般而言只要不造反，不会被抄家。也就是说贾赦、王熙凤等人整得那些违法的烂事，超品的国公爷罩得住，一品的国公夫人贾母也勉强能罩得住。而无实权的一等将军贾赦和四五品的文官贾政罩不住。所以贾母一死，荣国府就被抄家。
另一方面封建社会等级森严，低品级的官员见到高品级的要主动行礼。除了内阁的几位大学士，其他文官见了国公必须得主动行礼。要想审判国公，估计得内阁大学士亲自出场。但是内阁大学士亲自出场就审判个放高利贷逼死人命的案子就显得太过于小题大做了。