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第54章:四大“佛女”的由来(1)(1 / 2)

尾行,乃是一种必然的手段与技巧,也是一门儿高深的艺术与成就,当修炼到了化境,有着“瞒天过海”、“障人眼目”之功效,说白了就是虽身处人前,但对方却视而不见。——牟永寿

异世界-地表大陆-乌龙王国-牟山镇

牟家有子女六人,其中的四个女儿是牟老妈妈所生,老大与老二是两个男孩子,但不是“活人”,准确来讲乃是两个石头娃娃...

这件事儿要从牟老爹爹“牟福顺”说起。牟福顺这个人呀,在年青的时候,以胆子大而出名,比如敢于在夜间四处行走游逛等,因此当地居民称其为“牟大胆”或“牟罗汉”。

牟家一直是本份的穷苦农家,属于牟氏大家族的一个小的支脉,当传到牟福顺这一代时,这一支脉就只剩下了这么一个男丁。穷苦人家的孩子早当家,牟福顺在二十多岁时讨了一房媳妇儿,也就是牟老妈妈。

牟老妈妈原是隔壁邻村人士,也是苦寒人家的孩子。婚后,夫妻两人勤勤恳恳、相敬如宾,小日子过的虽不富余,但也算平稳,唯一美中不足的是,一连七八年过去了,二人始终是没有孩子。为此,夫妻两人也很是愁苦,牟老妈妈也没少遭到公公婆婆的白眼儿,左邻右舍也多是在背后里指指点点。

在这个世界上,除了一些极个别的区域外,绝大多数情况下都是重男轻女、男尊女卑的,这在乡野农村则表现的更加的严重。牟福顺是家中的老幺,也是唯一的儿子,父母一直到老死也没能抱的上孙子,二老可谓是郁郁而终的,牟老爷子更是在临终前都始终是念念不忘,就连死后也没有闭得上双眼...

自此,牟福顺心中憋屈难过、郁郁寡欢。常言道:“不孝有三,无后为大”,牟福顺觉得自己就是天底下最为不孝之人了,肯定是自己上辈子缺德的事儿做的太多了,否则哪里会落到如此的境地?...

这一日,吃过了晚饭,牟福顺拿了坛酒,与妻子打了声招呼后,出门儿前往了父母的坟地。看着父母的墓碑,牟福顺想起了以往的种种,不由得悲从心来,跪在坟前,是放声痛哭,当真是鼻涕横飞、眼泪直流...

牟福顺一边儿痛哭流涕,一边儿向父母唠叨着心中的烦闷与苦恼,还一边儿往坟头儿敬着酒,说到伤心处,牟福顺又将剩下的大半坛酒灌进了自己的口中...

哭过了,喝过了,也发泄完了,牟福顺感到自家儿心中好受了很多,随后站起身来,向父母依依道别,准备下山回家,谁曾想,这一转身后,却发现在不远处似有一个人影闪动...

“牟山村”因建立在“牟山”脚下而得名,自古以来,很多的坟头儿也都埋在了牟山的山根儿处。“牟姓”人家占了牟山村总人口的十之八九,都源自于同一个老祖宗,至今传承不绝,按族谱来看,少说也有将近一百八十代人了。但凡有能力的人家儿,一般都离开了牟山村,在外面更为广阔的天地中开枝散叶,甚至在其身死之后也埋在了它乡,不过绝大多数的普通人家儿,在死后都选择埋在了牟山上。

牟山庞大雄伟,就算是山根儿也十分的长远,离牟山村有着不近的一段儿路程要走。牟氏家族的老营盘,也就是祖坟所在地,经过了数十代人的“洗礼”后,也埋不下更多的人了,所以后代子孙在风水先生的指引下,又开拓出了几处新的营盘坟地。

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